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最后更新:2024/3/18 0:00:00

最新章节:小说《小花仙之我们的未来》TXT百度云最新章节 无题 2024-03-18

小说简介:夏安安因为一次意外,穿越到九年后,在这过程中她与伙伴们又经历了许多冒险,最后成功回到了现在。

内容摘要:[作者]:大家好啊,这是我写的新书。[作者]:该书的灵感来源于《喜羊羊之决战次时代》[作者]:前期内容可能有一丢丢的相似,不过慢慢的就会偏向这个内容了,请大家耐心等待。[作者]:谢谢啦。一一一一一一一一一一分开线。【夏安安】:千韩马上就要放假了,我们一起岀去玩好嘛。[千韩]:好好好。[淑馨]:你们可别忘了我们啊。【伊瞳】:就是,就是,我们也要一起去。[千韩]:放心吧,不会忘了你们的,那我们明天早上9点一起去野餐吧。【夏安安】:好耶,明天我要带好多好吃的。[淑馨]:明天去野餐是好,不过还是先过了今天吧,马上就要考试了抓紧时间复习吧。【夏安安】:啊,世界上怎么会有考试这一件讨厌的事啊,考卷难死了,压根不会做呀。[淑馨]:有那么难吗,我觉得挺简单的。【伊瞳】:我考个90应该没问题。[千韩]:我也差不多吧,还行。【夏安安】:那是对你们,一个是智慧少女,一个是完美少女,一个是淑女,学习上都没有多大的问题,可对我来说学习是件多痛苦的事啊。[千韩]:那安安是什么呀。【伊瞳】:安安是元气女侠啊,每天都元气满满的。[淑馨]:嗯,我同意。【夏安安】:什么东西啊,元气有什么用嘛,又不能让我考个好成绩。[淑馨

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匿名书友
主角智障虚伪,全天候全时段不分阵营的打脸。
匿名书友
讲述小职员偶得定海珠踏上修真,然后回南海家乡赶海、钓鱼、直播的都市生活流小说,文中几乎很少出现修真环节,基本上都是在海边赶海、钓鱼、直播等日常环节。
匿名书友
笔下人物栩栩如生令人生厌
匿名书友
三观不合。开篇主角太圣母,看不下去
匿名书友
【儒道至圣】这本书和你是什么关系?
匿名书友
开头想法很不错,中间也写得带劲,但瘾还没上来就马上结尾了。
匿名书友
二十五章弃,设定丝毫经不起推敲。主角弟弟开智效果宛如洗脑,请问这种设定下,后妈怎么敢冒风险去害主角就不怕自己儿子开智洗脑后跳反?
主角后妈和外人联手谋害主角 ,还意图败坏主角名声让他秀才身份被剥夺。
主角说原谅就原谅了?还唯恕而已。
圣母负分不谢
匿名书友
虽然主角性格有点不定,但素设定很不错,情节构思也阔以,点赞
匿名书友
还行,能看下去
匿名书友
好书 可惜完本太快才五百多章
匿名书友
这个也好看
匿名书友
矛盾太强硬,确实弟弟被洗脑也是毒点。
匿名书友
粮草-
匿名书友
至少也是干粮起步,作者笔力比较强,在故事情节设定上有别于儒道至圣,一些矛盾冲突也相对合理。在儒道流中,本书算是我看过的额最好的了。整体挺好看的,只是因为儒道至圣的世界观、格局及才气设定的局限性很强,类似的书很难超脱于这些设定。
匿名书友
哈,有意思,作者写到一半不想写了,直接让猪脚回去高考,结果后来又把结局删除了,接着写,真是醉了
匿名书友
我去,令人窒息的操作啊!先完本了一次,然后删掉最后二十多张,重新写了一百多张然后太监掉!!
作者你为了太监也是蛮拼的!
匿名书友
看了些,感觉和另一本书(忘记名了)有些像,但还能看下去。但看着看着就出了个大意是“主角这样的人物一出,就是人族大劫”,顿时觉得好累,也就不想看了。
匿名书友
不知道是为什么评到6.1分的。
这书归根结底就是披着儒家的皮,讲的是升级流的故事。
说的是阶级论是错误的,但全篇都在讲阶级,什么等级能放什么水平的法术、秀才、进士、翰林等级又能干什么。
说的思想是无限的,但通篇都在说除了主角,什么等级就只能写出什么等级的诗词歌赋,主角还是个文抄公。
这书的标题的确精准的一塌糊涂,诸子百家就不过是一个术而已,诸子百家的道却完全没有表达出来
匿名书友
开篇我就顶不住了,简直有毒,人物降智,文笔还不成,看得尴尬。
匿名书友
这类小说基本上在现阶段暂时都不能脱离开《儒道至圣》这本开山之作,毕竟地位、名气放在那里。在聊《儒术》这本小说前,九哥不得不先要说下小说抄袭的这个问题,这部小说实打实地讲绝对是本跟风小说无疑了,但从小说本身来讲,还是有自身的很多特质的,所以是否能用的上抄袭这个词还真是在两可之间,更何况,这本小说的作者和《儒道至圣》的作者永恒之火是好基友,所以,永恒之火都认可了的话,再纠结于抄袭或者借鉴也就真的没什么意义了。而且,对于咱们作者来说,读到好书才是关键,至于知识产权的问题,还是暂时别去头疼了

最后,要聊聊本书的缺憾了,这本小说很好的继承了《儒道至圣》的写作风格,体系布局等等诸多方面,但确实难脱窠臼,在书中几乎处处可见《儒道至圣》的影子,尽管作者也在尝试各种突破创新,也具备了很强的可读性,但还是没有达到理想效果,所以,客观来讲,只能说这本书是《儒道至圣》的改良、完善版,距离脱出藩篱,独树一帜的路还有很长的路要走。
源自工重号----大书荒三十六计